<지중해의 눈으로 본 바울>
헤세드 북클럽
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800페이지가 넘는 책이 종이도 얇아서 읽고 싶은 마음이 작아지기도 했지만, 책 서언에 저자 케네스 E. 베일리가 오랜 세월 전쟁이 벌어지는 중동 지역에서 연구하고 가르치며 이 책을 쓰셨다는 대목을 읽으며 모두가 숙연해졌다.
고린도전서는 많은 사람들이 암송하는 사랑장(13장) 및 은사에 관한 주옥같은 말씀들도 있지만, ‘여자는 교회에서 잠잠하라’(14:34)와 같이 그 당시의 문화를 이해하지 못하면 저자의 의도를 오해하기 쉬운 말씀들도 상당수 찾을 수 있는 쉽지 않은 책이다.
헤세드 북클럽에서 함께 공부하게 된 ‘지중해의 눈으로 본 바울’은 고린도전서의 단순 주석이 아니다. 저자가 이 책에서 세가지 기본 관심사를 다룬다고 밝히고 있는데, 첫째는 히브리 수사 스타일을 사도 바울이 고린도전서에서 사용하고 있다는 사실을 증명하는 것이다. 둘째는 바울의 은유와 비유의 뜻을 풀어주는 것이고, 마지막 관심사는 시리아어, 아랍어, 히브리어로 된 고린도전서 역본들 23개를 검토하는 것이라고 한다.
고린도전서가 매우 잘 짜여진 구약성경의 저술방식인 수사패턴을 사용하여 쓰여졌다는 것을 이해하고, 고린도전서의 개요를 정리해 보는 것만으로도 이제까지 이해했던 말씀의 구조가 바뀌는 경험을 할 수 있었다.
책 36페이지에 나오는 고린도전서의 개요는 다음과 같다.
I. 십자가와 그리스도의 연합 1:5-4:16
II. 가정에서의 남자와 여자 4:17-7:40
III. 우상 제물(기독교와 이교) 8:1-11:1
IV. 예배에서의 남자와 여자 11:2-14:40
V. 부활 15장
이 책은 고린도전서 전체가 엄밀한 구성과 종합적인 신학적 개념을 보여주는 정교한 내적 일관성을 가지고 있으며, 다섯 개의 논문으로 이루어져 있다고 설명하고 있다.
또 한가지 주목해야 할 점은, ‘고린도전서’라는 서신서는 단순히 고린도교회 교인들만을 위해 쓰여지지 않았다는 점이다. 바울이 선별한 주제들은 지금의 교회와 기독교 공동체에서도 논란이 되고 있는 공통 문제다.
λ 그리스도인들 사이의 분쟁과 연합의 필요성
λ 십자가를 이해하는 법
λ 기독교적 성 윤리의 표준
λ 이교 세계 한복판에서 기독교적 삶을 사는 법
λ 성찬을 이해하고 기념하는 법
λ 예배를 인도할 때 남자와 여자의 위치
λ 신령한 은사를 이해하고 사용하는 법
λ 희생적인 사랑의 중심적 위치와 사랑을 정의하는 법
λ 부활을 이해하는 법 (ｐ．３８)
교회는 무너져가고, 하나님이 남자와 여자를 창조하셨다는 기본적인 사실도 인정하지 않는 작금의 시대에 미래 사회를 준비해야 하는 학생들을 교육해야 하는 기독교사들에게 위의 문제들에 대한 답은 중요 연구 주제다.
앞으로 6번의 모임을 통해 각 논문별 내용을 좀 더 살펴보려고 한다.
예수님이 태어나서 자라신 곳이 중동인데, 그들의 문화에 너무 무지했음을 반성하며, 중동 그리스도인의 눈으로 바라본 고린도전서의 해석이 매우 궁금하다.
<지중해의 눈으로 본 바울>
헤세드 북클럽
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800페이지가 넘는 책이 종이도 얇아서 읽고 싶은 마음이 작아지기도 했지만, 책 서언에 저자 케네스 E. 베일리가 오랜 세월 전쟁이 벌어지는 중동 지역에서 연구하고 가르치며 이 책을 쓰셨다는 대목을 읽으며 모두가 숙연해졌다.
고린도전서는 많은 사람들이 암송하는 사랑장(13장) 및 은사에 관한 주옥같은 말씀들도 있지만, ‘여자는 교회에서 잠잠하라’(14:34)와 같이 그 당시의 문화를 이해하지 못하면 저자의 의도를 오해하기 쉬운 말씀들도 상당수 찾을 수 있는 쉽지 않은 책이다.
헤세드 북클럽에서 함께 공부하게 된 ‘지중해의 눈으로 본 바울’은 고린도전서의 단순 주석이 아니다. 저자가 이 책에서 세가지 기본 관심사를 다룬다고 밝히고 있는데, 첫째는 히브리 수사 스타일을 사도 바울이 고린도전서에서 사용하고 있다는 사실을 증명하는 것이다. 둘째는 바울의 은유와 비유의 뜻을 풀어주는 것이고, 마지막 관심사는 시리아어, 아랍어, 히브리어로 된 고린도전서 역본들 23개를 검토하는 것이라고 한다.
고린도전서가 매우 잘 짜여진 구약성경의 저술방식인 수사패턴을 사용하여 쓰여졌다는 것을 이해하고, 고린도전서의 개요를 정리해 보는 것만으로도 이제까지 이해했던 말씀의 구조가 바뀌는 경험을 할 수 있었다.
책 36페이지에 나오는 고린도전서의 개요는 다음과 같다.
I. 십자가와 그리스도의 연합 1:5-4:16
II. 가정에서의 남자와 여자 4:17-7:40
III. 우상 제물(기독교와 이교) 8:1-11:1
IV. 예배에서의 남자와 여자 11:2-14:40
V. 부활 15장
이 책은 고린도전서 전체가 엄밀한 구성과 종합적인 신학적 개념을 보여주는 정교한 내적 일관성을 가지고 있으며, 다섯 개의 논문으로 이루어져 있다고 설명하고 있다.
또 한가지 주목해야 할 점은, ‘고린도전서’라는 서신서는 단순히 고린도교회 교인들만을 위해 쓰여지지 않았다는 점이다. 바울이 선별한 주제들은 지금의 교회와 기독교 공동체에서도 논란이 되고 있는 공통 문제다.
λ 그리스도인들 사이의 분쟁과 연합의 필요성
λ 십자가를 이해하는 법
λ 기독교적 성 윤리의 표준
λ 이교 세계 한복판에서 기독교적 삶을 사는 법
λ 성찬을 이해하고 기념하는 법
λ 예배를 인도할 때 남자와 여자의 위치
λ 신령한 은사를 이해하고 사용하는 법
λ 희생적인 사랑의 중심적 위치와 사랑을 정의하는 법
λ 부활을 이해하는 법 (ｐ．３８)
교회는 무너져가고, 하나님이 남자와 여자를 창조하셨다는 기본적인 사실도 인정하지 않는 작금의 시대에 미래 사회를 준비해야 하는 학생들을 교육해야 하는 기독교사들에게 위의 문제들에 대한 답은 중요 연구 주제다.
앞으로 6번의 모임을 통해 각 논문별 내용을 좀 더 살펴보려고 한다.
예수님이 태어나서 자라신 곳이 중동인데, 그들의 문화에 너무 무지했음을 반성하며, 중동 그리스도인의 눈으로 바라본 고린도전서의 해석이 매우 궁금하다.