책소개
사회복지의 성서학적 기초에 대한 진중한 탐구서
사회복지에 대한 관심이 그 어느 때보다 커진 지금, 저자가 서문에서 밝히고 있는 것처럼, 성서학적 입장에서 사회와 그 사회의 복지에 대한 논의에 이르는 과정을 다룬 연구서들이 많이 나올 것이라는 기대와는 달리 실제 성서학과 사회복지에 대한 논의가 통합된 연구를 찾아보기기 쉽지 않다. 이러한 상황에서 이 책은 성서학자로서 사회복지의 주제를 하나님 나라의 틀 안에서 오롯이 담아내고자 한다. 이러한 저자의 시도는 기독교적 사회복지관의 성서적 기초를 제공하고 있으며, 기독교인들에게 복지와 성서 연구가 별개의 것이라는, 우리가 그토록 당연시하는 고도로 분업화된 근대적 학문 연구의 풍토를 되돌아보게 하는 계기를 제공하고 있다. 또한 이 책을 통해 드러나는 성서학과 사회복지의 만남은 더 나아가 사회복지와 사회선교가 결코 나뉠 수 없음을 생각하게 한다. 비록 여러 사정상 이 책에서 구약과 신약성서 전체를 다루지는 못했지만, 하나님 나라가 이 땅 위의 실재로서 지극히 현실적인 실체로 진전해 감을 염두에 두면서, 하나님이 진정 바라는 것은 우리가 하나님 나라에서, 하나님 나라를 풍족히 누리는 것임을 보여주고 있다.
지은이_차정식
치열한 생각을 치밀하게 다듬어 말과 글로 유려하게 풀어가는 성서신학자.
서울대학교 국사학과(문학사)에서 역사의식을 길렀고, 미국 맥코믹신학대학원(M.Div)에서 에서 신학적 사고를 훈련한 뒤 시카고대학교 신학부에서 박사학위(Ph.D)를 받았다. 현재 한일장신대학교 신학부 교수로 재직 중이며, 한국신약학회 편집위원장을 역임하고 한국기독교학회 편집간사로 일하면서 전주의 열린가정교회라는 자그만 신앙공동체에서 말씀으로 섬기고 있다.
『성서주석 로마서 1,2』, 『묵시의 하늘과 지혜의 땅』, 『예수의 신학과 그 파문』, 『바울신학 탐구』(이상 대한기독교서회), 『신약성서의 ‘환생’ 모티프와 그 신학적 변용』, 『신약성서의 사회경제사상』(이상 한들), 『한국현대시와 신학의 풍경』, 『하나님의 뒷모습』(이상 이레서원), 『예수와 신학적 상상력』(한국학술정보) 등의 단독저서와 『뒤집어 읽는 신약성서』를 비롯한 10여권의 공저를 통해 성서신학자이자 이 시대를 사는 그리스도인으로서의 치열함을 학문적, 신앙적으로 보여주었고, 그밖에 100여 편의 연구논문을 통해 학문적 성실함을 증명하였다. 이러한 노력을 인정받아 『신약성서의 ‘환생’ 모티프와 그 신학적 변용』(한들)이 제1회 소망학술상을 받았으며, 『바울신학 탐구』는 2006년 문화관광부에서 우수학술도서(종교)에 선정됐다.
목차
저자 서문
총론 성서와 사회복지의 소통
제1부 하나님의 정치경제와 사회복지의 토대
제1장 신약성서와 대안정치의 씨알들
제2장 바울 선교의 정치․외교적 역학관계
제3장 신약성서를 통해 본 하나님의 경제
제2부 인권과 사회복지의 미래
제1장 신약성서와 인권의 기초
제2장 신약시대의 과부와 가난한 성직
제3부 사회복지와 일상의 향유
제1장 음식과 식사의 신학적 지형학
제2장 중독의 병통과 해독의 복음
제4부 복음서와 예수의 사회복지론
제1장 예수의 하나님 나라와 사회복지론
제2장 실패한 디아코니아와 ‘한 가지 필요’
제5부 바울과 야고보의 사회복지론
제1장 바울의 코이노니아와 사회복지론
제2장 야고보서의 3단계 사회복지론
결론: 하나님 나라와 사회복지
참고 문헌
본문 중에서
성서와 사회복지는 어쩌면 진부한 주제처럼 들릴지 모른다. 오늘날 기독교사회복지의 현장에서 이미 성서의 메시지가 진득하게 실천되고 있기 때문이고, 또 사회복지학이라는 근대 학문의 탄생 배경에 기독교 정신이 결정적인 영향을 끼친 바 있기 때문이다. 그러나 곰곰이 살펴보면 기독교 정체성의 근간이자 그 정신의 본령인 성서에서 사회복지의 사상적 동력을 찾고자 하는 ‘연구’의 시도는 놀랍게도 거의 없었거나, 있었더라도 피상적 고찰에 머무는 경우가 대부분이었다.성서시대의 역사는 사회복지사상의 부침의 역사와 함께 궤를 함께 하며 전개되어왔다. 역사를 통틀어 하나님의 계시는 일관되게 이 땅에 내신 생명들이 인간을 중심으로 서로 조화와 균형을 이루며 그 생명을 풍성하게 누리는 복지를 지향하였다. 더러 굴절되고 퇴락하여 하극상의 세상을 맛보기도 했지만 그 와중에서도 인간은 하나님의 구원을 바라며 복지세상의 꿈을 잊지 않았다. 그것은 하나님의 형상대로 지음 받은 피조물이 하나님의 자녀다운 존엄을 지켜내려는 선교적 의욕의 발로였다. 바로 이 지점에서 사회복지와 사회선교가 만나고 인간복지와 기독교 신학이 접속된다고 하겠다.
책소개
사회복지의 성서학적 기초에 대한 진중한 탐구서
사회복지에 대한 관심이 그 어느 때보다 커진 지금, 저자가 서문에서 밝히고 있는 것처럼, 성서학적 입장에서 사회와 그 사회의 복지에 대한 논의에 이르는 과정을 다룬 연구서들이 많이 나올 것이라는 기대와는 달리 실제 성서학과 사회복지에 대한 논의가 통합된 연구를 찾아보기기 쉽지 않다. 이러한 상황에서 이 책은 성서학자로서 사회복지의 주제를 하나님 나라의 틀 안에서 오롯이 담아내고자 한다. 이러한 저자의 시도는 기독교적 사회복지관의 성서적 기초를 제공하고 있으며, 기독교인들에게 복지와 성서 연구가 별개의 것이라는, 우리가 그토록 당연시하는 고도로 분업화된 근대적 학문 연구의 풍토를 되돌아보게 하는 계기를 제공하고 있다. 또한 이 책을 통해 드러나는 성서학과 사회복지의 만남은 더 나아가 사회복지와 사회선교가 결코 나뉠 수 없음을 생각하게 한다. 비록 여러 사정상 이 책에서 구약과 신약성서 전체를 다루지는 못했지만, 하나님 나라가 이 땅 위의 실재로서 지극히 현실적인 실체로 진전해 감을 염두에 두면서, 하나님이 진정 바라는 것은 우리가 하나님 나라에서, 하나님 나라를 풍족히 누리는 것임을 보여주고 있다.
지은이_차정식
치열한 생각을 치밀하게 다듬어 말과 글로 유려하게 풀어가는 성서신학자.
서울대학교 국사학과(문학사)에서 역사의식을 길렀고, 미국 맥코믹신학대학원(M.Div)에서 에서 신학적 사고를 훈련한 뒤 시카고대학교 신학부에서 박사학위(Ph.D)를 받았다. 현재 한일장신대학교 신학부 교수로 재직 중이며, 한국신약학회 편집위원장을 역임하고 한국기독교학회 편집간사로 일하면서 전주의 열린가정교회라는 자그만 신앙공동체에서 말씀으로 섬기고 있다.
『성서주석 로마서 1,2』, 『묵시의 하늘과 지혜의 땅』, 『예수의 신학과 그 파문』, 『바울신학 탐구』(이상 대한기독교서회), 『신약성서의 ‘환생’ 모티프와 그 신학적 변용』, 『신약성서의 사회경제사상』(이상 한들), 『한국현대시와 신학의 풍경』, 『하나님의 뒷모습』(이상 이레서원), 『예수와 신학적 상상력』(한국학술정보) 등의 단독저서와 『뒤집어 읽는 신약성서』를 비롯한 10여권의 공저를 통해 성서신학자이자 이 시대를 사는 그리스도인으로서의 치열함을 학문적, 신앙적으로 보여주었고, 그밖에 100여 편의 연구논문을 통해 학문적 성실함을 증명하였다. 이러한 노력을 인정받아 『신약성서의 ‘환생’ 모티프와 그 신학적 변용』(한들)이 제1회 소망학술상을 받았으며, 『바울신학 탐구』는 2006년 문화관광부에서 우수학술도서(종교)에 선정됐다.
목차
저자 서문
총론 성서와 사회복지의 소통
제1부 하나님의 정치경제와 사회복지의 토대
제1장 신약성서와 대안정치의 씨알들
제2장 바울 선교의 정치․외교적 역학관계
제3장 신약성서를 통해 본 하나님의 경제
제2부 인권과 사회복지의 미래
제1장 신약성서와 인권의 기초
제2장 신약시대의 과부와 가난한 성직
제3부 사회복지와 일상의 향유
제1장 음식과 식사의 신학적 지형학
제2장 중독의 병통과 해독의 복음
제4부 복음서와 예수의 사회복지론
제1장 예수의 하나님 나라와 사회복지론
제2장 실패한 디아코니아와 ‘한 가지 필요’
제5부 바울과 야고보의 사회복지론
제1장 바울의 코이노니아와 사회복지론
제2장 야고보서의 3단계 사회복지론
결론: 하나님 나라와 사회복지
참고 문헌
본문 중에서
성서와 사회복지는 어쩌면 진부한 주제처럼 들릴지 모른다. 오늘날 기독교사회복지의 현장에서 이미 성서의 메시지가 진득하게 실천되고 있기 때문이고, 또 사회복지학이라는 근대 학문의 탄생 배경에 기독교 정신이 결정적인 영향을 끼친 바 있기 때문이다. 그러나 곰곰이 살펴보면 기독교 정체성의 근간이자 그 정신의 본령인 성서에서 사회복지의 사상적 동력을 찾고자 하는 ‘연구’의 시도는 놀랍게도 거의 없었거나, 있었더라도 피상적 고찰에 머무는 경우가 대부분이었다.성서시대의 역사는 사회복지사상의 부침의 역사와 함께 궤를 함께 하며 전개되어왔다. 역사를 통틀어 하나님의 계시는 일관되게 이 땅에 내신 생명들이 인간을 중심으로 서로 조화와 균형을 이루며 그 생명을 풍성하게 누리는 복지를 지향하였다. 더러 굴절되고 퇴락하여 하극상의 세상을 맛보기도 했지만 그 와중에서도 인간은 하나님의 구원을 바라며 복지세상의 꿈을 잊지 않았다. 그것은 하나님의 형상대로 지음 받은 피조물이 하나님의 자녀다운 존엄을 지켜내려는 선교적 의욕의 발로였다. 바로 이 지점에서 사회복지와 사회선교가 만나고 인간복지와 기독교 신학이 접속된다고 하겠다.